So stellt die an­ge­wand­te Mo­tiv­tech­nik den Ver­lauf un­se­rer in­di­vi­du­el­len Er­kennt­nis­ge­win­nung dar und be­schreibt auf die­ser Grund­la­ge: un­se­re cha­rak­ter­li­che Ent­wick­lung und das Be­schrei­ten un­se­res in­di­vi­du­el­len Le­bens­we­ges.

Die Mo­tiv­tech­nik be­schreibt die Re­geln, nach de­nen sich un­ser Er­kennt­nis­pro­zeß ent­fal­tet. Wir ken­nen die­se Re­geln als un­se­re ganz in­di­vi­du­el­len Le­bens­re­geln und er­fas­sen sie – so­weit es um un­se­ren per­sön­li­chen Le­bens­weg geht – am deut­lichs­ten auf der Ebe­ne un­se­res in­di­vi­du­el­len Ge­wis­sens.

Die Mo­ti­ve selbst stel­len un­se­re in­ne­ren Er­kennt­nis­kräf­te dar, al­so un­se­re in­ne­ren, in­di­vi­du­el­len An­triebs­kräf­te, wel­che sich nach den Re­geln un­se­res Ge­wis­sens ent­fal­ten.

Und so er­gibt sich aus den Kräf­ten, wel­che sich ge­mäß den in­di­vi­du­el­len Le­bens­re­geln be­we­gen, im Zeit­fluß der Ge­sang un­se­res in­di­vi­du­el­len Er­kennt­nis­we­ges: die Me­lo­die.

Die an­ge­wand­te Se­quenz­tech­nik be­schreibt die Sum­me un­se­rer in­di­vi­du­el­len Le­bens­we­ge. Aus den Se­quen­zen tre­ten an­dau­ernd in­di­vi­du­el­le Le­bens­we­ge her­vor, und an­de­re mün­den in sie ein. In­so­fern be­schreibt die an­ge­wand­te Se­quenz­tech­nik die Ge­samt­heit der in­di­vi­du­el­len Le­bens­we­ge – die Sum­me der ein­zel­nen Tei­le als ein Gan­zes.

Die Se­quenz­tech­nik be­schreibt die Re­geln, nach de­nen sich die in­di­vi­du­el­len Tei­le im Ver­lau­fe ih­rer Ent­fal­tung zur Ge­samt­heit ver­hal­ten; die Se­quenz­tech­nik be­schreibt die Stel­lung des In­di­vi­du­ums zur so­zi­a­len Ge­mein­schaft, und die gro­ßen klas­si­schen Tonkönstler zeich­nen in ih­ren Kom­po­si­tio­nen mit Hil­fe der Se­quenz­tech­nik Mus­ter voll­kom­me­nen in­di­vi­du­el­len Ver­hal­tens in der mensch­li­chen Ge­mein­schaft vor.

In­so­fern set­zen un­se­re Klas­si­ker mit Hil­fe der Se­quenz­tech­nik so­zi­a­le Maß­stä­be und lie­fern auf die­ser Ebe­ne des Mu­sik­schaf­fens prak­ti­sche Er­leb­nis­mus­ter – Bei­spie­le für ein im­mer er­fül­len­de­res Le­ben des ein­zel­nen in der Ge­mein­schaft.

Aber es kommt auch hier und da vor, daß gro­ße Ton­schöp­fer in ih­rer Kunst gan­ze Völ­ker zu Le­bens­ge­mein­schaf­ten zu­sam­men­schlie­ßen, ohne daß da­bei das ein­zel­ne Volk in sei­ner in­di­vi­du­el­len Prä­gung be­ein­träch­tigt wird – ja, ge­ra­de im Ge­gen­teil: hier wer­den dann im tö­nen­den Mu­sik­er­le­ben Mit­tel und We­ge ei­ner ge­gen­sei­ti­gen Be­fruch­tung gan­zer Völ­ker vor­ge­zeigt.

Die mu­si­ka­li­schen Se­quen­zen sym­bo­li­sie­ren un­se­re so­zi­a­len Kräf­te, in­dem sie die in­di­vi­du­el­len Kräf­te – dar­ge­stellt in den Mo­ti­ven – har­mo­nisch mit­ein­an­der ver­bin­den.

So ist je­de Se­quenz an­dau­ernd mit ei­ner gan­zen An­zahl von Mo­ti­ven ver­bun­den, wel­che die Se­quenz um­krei­sen wie ein Schwarm Fi­sche ih­ren Mut­ter­fisch.

So, wie die klei­nen Fi­sche ih­ren Mut­ter­fisch spie­le­risch um­schwim­men und – ge­mäß den Ge­set­zen ei­ner hö­he­ren Ord­nung – mal ge­mein­sam in die ei­ne, mal in die an­de­re Rich­tung drän­gen, manch­mal auch völ­lig aus­ein­an­der- und wie­der zu­sam­men­schie­ßen –, so be­we­gen sich die Mo­ti­ve mit ih­ren viel­fäl­ti­gen in­di­vi­du­el­len Hand­lun­gen um die Se­quenz – und um die Mo­ti­ve he­rum schwe­ben im mu­si­ka­li­schen Ton­raum die Tö­ne wie die Ge­stir­ne im Welt­all um ih­re Son­nen.

Das In-Be­we­gung-Set­zen und das In-Be­we­gung-Hal­ten die­ser Ge­stir­ne durch die Mo­ti­ve ge­schieht aus in­ne­rem Über­mut der in den Mo­ti­ven ab­ge­bil­de­ten Le­be­we­sen und un­ter der lie­be­vol­len Füh­rung der Se­quen­zen, auf wel­che bei har­mo­nisch sich ent­fal­ten­der Mu­sik die Mo­ti­ve sich na­tür­lich stüt­zen wie bei ei­ner har­mo­ni­schen Fa­mi­lie die Kin­der auf ih­re El­tern.